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【以撒/科普向】人物在《圣经》中的典故（4）

十分抱歉拖更……这次我们来讲一讲非常可爱的亚伯伦及拉撒路！

亚伯伦

其实亚伯伦就是撒旦（而且撒旦的别名还有很多很多）。亚伯伦的称呼是在《启示录》中出现的。关于《启示录》我会在以后详细介绍，因为里面的典故非常的多。这里就节选两段相关的记叙吧。

第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟，日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来，飞到地上，有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。

……

蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面，头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲，好像铁甲，它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。有尾巴像蝎子，尾巴上的毒钩能伤人五个月。有无底坑的使者作它们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚伯伦。（节选自《启示录》）

这就是角色亚伯伦和道具亚巴顿的出处了。

拉撒路

是为数不多的被耶稣复活的人之一。拉撒路住在伯大尼（没错就是antibirth中的那个伯大尼）村中，村中的人都是虔诚的信徒。拉撒路是前面我们提到的那位用香膏抹耶稣的人的弟弟。以下不多说，见原文吧。

有一个患病的人，叫做拉撒路，住在伯大尼，就是玛利亚（不是耶稣的母亲）和她姐姐马大的村庄。……患病的拉撒路是她（指玛利亚）的兄弟。她姊妹两个就打发人去见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”

……

耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。……马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不/死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”耶稣说：“你兄弟必然复活。”

……

耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣：“你们把石头挪开。”那/死/人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他/死/了已经四天了。”耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”他们就把石头挪开，耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我。我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那/死/人就出来了，手脚裹得布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”

可以确信这就是道具拉撒路的破布的出处。

莉莉丝

莉莉丝这个人物在圣经中没有出现，这里就摘录一些其他地方搜集整合到的资料。

莉莉丝被认为是美索不达米亚神话中的人物，之后在犹太教的拉比文学中，她被指认是《旧约》中人类祖先亚当的第一任妻子，由神用泥土所造，后来莉莉丝因不满亚当而离开伊甸园，成为诱惑人类和扼杀婴儿的恶魔。Lilith是英文女子名，源于希伯来语，意为“夜妖”、“来自夜晚的”。犹太神话中潜入男子梦中向男子示爱并与之交欢的魔女。阿卡德的莉莉丝是一名女性神灵，从苏美语字根“夜晚”而来，字面上的翻译为夜间活动的夜魔。这里放一段节选。

有一天，亚当和莉莉丝因为/性/爱/位置问题吵架了（原文是：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。）莉莉丝认为自己和亚当同出一脉，并没有尊卑之分，而亚当并不同意莉莉丝的说法，于是整件事终于谈崩了。莉莉丝说了上帝隐秘的名字，借用了上帝的力量逃跑了。自己女人赌气跑了亚当当然不干了，于是去向上帝告状。上帝派了三个天使去追莉莉丝，并说：“如果她愿意回来最好，否则，以后每天就会有她的100个子孙死掉”。

天使在红海中央找到了莉莉丝。他们将上帝的话传给了莉莉丝，但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。

“躲开！”她说，“我以致初生小儿于病而受造，若为男孩，我当主他生后8天，若为女孩，则20天”。

天使听到了莉莉丝的话，他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓：“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象，我会失去了给小儿致病的力量”。并且，她同意日后每天有100个她的子孙死去。（节选自《本司拉的知识》）

似乎大部分对于莉莉丝认知就是夜里的女恶魔，也是魅魔。这就能解释莉莉宝的来源了。（？）

这一章就到这里了，下一章开始介绍道具。